Первые Романовы: Соборное уложение, крепостное право и раскол
При Михаиле Фёдоровиче и Алексее Михайловиче окончательно оформились крепостное право (Соборное уложение 1649 г.), приказная система и церковный раскол.
Крепостное право — прикрепление крестьян к земле и личная зависимость от владельца с правом хозяина распоряжаться их трудом и личностью. Окончательно оформлено Соборным уложением 1649 г., которое отменило урочные лета и ввело бессрочный сыск беглых. Соборное уложение — свод законов, принятый Земским собором 1648–1649 гг. при царе Алексее Михайловиче; действовал до 1832 г.
Что закрепило Соборное уложение 1649 г.
- Бессрочный сыск беглых крестьян: урочные лета отменены — крепостное право стало наследственным и пожизненным
- «Посадское строение»: ликвидация белых слобод, все посадские люди прикреплены к тяглу города
- Глава II «О государской чести» — преступления против царя и государства, слово и дело государево
- Запрет церкви приобретать новые земли; создан Монастырский приказ
- Дворянская вотчина и поместье сблизились в правах — шаг к единому сословию
- Свод действовал более 180 лет, до Свода законов Российской империи 1832 г.
Этапы закрепощения крестьян
| Год | Документ | Содержание |
|---|---|---|
| 1497 | Судебник Ивана III | Юрьев день: переход за неделю до и неделю после 26 ноября, уплата пожилого |
| 1550 | Судебник Ивана IV | Юрьев день сохранён, размер пожилого увеличен |
| 1581 | Указ о заповедных летах | Временный запрет перехода в Юрьев день |
| 1597 | Указ об урочных летах | Сыск беглых в течение 5 лет |
| 1607 | Уложение Василия Шуйского | Срок сыска увеличен до 15 лет |
| 1649 | Соборное уложение | Бессрочный сыск, окончательное закрепощение |
В 1653–1655 гг. патриарх Никон по греческим образцам ввёл троеперстие вместо двоеперстия, написание имени «Иисус» вместо «Исус», земные поклоны заменил поясными, крестные ходы стали идти против солнца, богослужебные книги были исправлены. Противники реформы во главе с протопопом Аввакумом Петровым отказались подчиниться. Собор 1666–1667 гг. одобрил реформу, предал старообрядцев анафеме и одновременно низложил самого Никона за притязания на власть выше царской. Аввакум был сожжён в Пустозерске в 1682 г.
- ·Патриарх в 1652–1666 гг.
- ·Исправление книг и обрядов по греческим образцам
- ·Формула «священство выше царства»
- ·Поддержан царём на первом этапе реформы
- ·Низложен собором 1666–1667 гг., сослан в Ферапонтов монастырь
- ·Лидер старообрядцев (староверов)
- ·Верность двоеперстию и старым книгам
- ·Автор «Жития протопопа Аввакума» — первой русской автобиографии
- ·Ссылка в Даурию, затем заточение в Пустозерске
- ·Сожжён в срубе в 1682 г.
«А которые крестьяне за кем написаны в писцовых книгах... и тех крестьян отдавати назад по писцовым книгам без урочных лет». Одна фраза сделала крепостную зависимость вечной и наследственной.
Соборное уложение 1649 г. не «ввело» крепостное право с нуля: оно завершило процесс, начатый Судебником 1497 г. и заповедными летами 1581 г. Не путайте также раскол церкви и раскол государства: Никон был низложен не за реформу (её как раз утвердили), а за претензию поставить священство выше царской власти.
- ✓Восстанавливаю цепочку закрепощения: 1497 → 1550 → 1581 → 1597 → 1649
- ✓Называю три положения Соборного уложения 1649 г.
- ✓Объясняю, чем занимались приказы и почему угасли Земские соборы
- ✓Развожу позиции Никона и Аввакума и знаю решения собора 1666–1667 гг.
- ✓Помню отмену местничества в 1682 г. при Фёдоре Алексеевиче